September 11th, 2013

"Циолковский" и борода! :)

Мне всегда нравился книжный магазин "Циолковский" в Политехническом музее, но сегодня я его полюбил еще больше...:) Набегавшись утром по разным отделам Государственного исторического музея, я отправился в "Циолковский" за путеводителем по Польше и неожиданно получил там скидку...Знаете за что? ...ЗА БОРОДУ! 10 процентов!:)

40 дней нет с нами друга Володи...

Вчера было 40 дней Володе Баранцеву...уставщику старообрядческого храма свт.Николы на Бутырском валу, замечательному реставратору, чрезвычайно доброму человеку и просто другу...уже 40 дней, а казалось еще вчера общались...
Помолились Литургию в храме, потрапезовали на поминальной трапезе, а потом помолились на кладбище в Тураево.
Увы, я не смог быть на похоронах и 9 днях (был за границами РФ), но и сейчас помню...как не мог поверить в новость в и-нете 2-го августа вечером...Покой Господи!

З.Ы. Тут у Михаила замечательное фото http://mu-pankratov.livejournal.com/212513.html Постеснялся заснять, но вид был потрясающий!
защита моя

Проект документа «О дальнейших мерах по уврачеванию последствий церковного разделения XVII века»вРПЦ

Просто к сведению интересующихся...Сразу вспомнились подтверждения старообрядческого монашества середины 19века...и проч. Но для истории надо перепоститЬ!:)

Оригинал взят у gasloff в Проект документа «О дальнейших мерах по уврачеванию последствий церковного разделения XVII века»
Оригинал взят у mpr в Проект документа «О дальнейших мерах по уврачеванию последствий церковного разделения XVII века»
Проект документа «О дальнейших мерах по уврачеванию последствий церковного разделения XVII века»

Данный проект направляется в епархии Русской Православной Церкви для получения отзывов. Первоначальный проект данного документа был подготовлен комиссией Межсоборного присутствия по вопросам противодействия церковным расколам и их преодоления, а затем был доработан редакционной комиссией Межсоборного присутствия, председателем которой является Патриарх.

Руководствуясь стремлением к преодолению пагубных последствий церковного разделения XVII века и учитывая итоги изучения обстоятельств его возникновения, Поместный Собор Русской Православной Церкви 1971 года принял деяние «Об отмене клятв на старые обряды и на придерживающихся их». Собор постановил признать «яко не бывшими» клятвенные запреты, ранее наложенные Соборами 1656 и 1666-1667 годов, утвердил равночестность старых и новых церковных обрядов и засвидетельствовал, что «спасительному значению обрядов не противоречит многообразие их внешнего выражения».

Закономерным продолжением этого соборного деяния явилось исполненное христианской любви «Обращение ко всем держащимся старых обрядов православноверующим христианам, не имеющим молитвенного общения с Московским Патриархатом», принятое Поместным Собором Русской Православной Церкви 1988 года, а также постановление Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2004 года «О взаимоотношениях со старообрядчеством и о старообрядных приходах Русской Православной Церкви».

Архиерейский Собор, призывая все еще находящихся в разделении братьев возвратиться к общению и желая способствовать развитию процесса воссоединения, признает необходимость уточнения норм, действующих в случаях присоединения старообрядцев к Церкви.

В связи с этим, Архиерейский Собор постановляет:

1. Учитывая встречающиеся расхождения в современной пастырской практике, подтвердить определение Святейшего Синода за № 1116 от 25 мая 1888 года, согласно которому крещенные в любом из старообрядческих согласий воссоединяются с Русской Православной Церковью посредством совершения Таинства Миропомазания.

2. Поручить Синодальной богослужебной комиссии совместно с Комиссией по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством отредактировать чины воссоединения с Церковью последователей старообрядческих согласий с учетом постановления Освященного Поместного Собора Русской Православной Церкви 1971 года и последующих соборных актов. Тексты чинопоследований (по новому и по старому обряду) представить на утверждение Священному Синоду.

3. Напомнить, что, согласно суждению святителя Филарета, митрополита Московского, подкрепленному многолетней практикой единоверческих приходов, старообрядцам, воссоединившимся с Русской Православной Церковью, разрешается поминать в молитвах своих родственников, умерших вне общения с нею.

4. Признать состоящими в монашестве старообрядцев, принесших монашеские обеты до присоединения их к Русской Православной Церкви.

5. Подтвердить, что в соответствии с общим смыслом определения Святейшего Синода от 25 апреля 1729 года, при присоединении к Русской Православной Церкви семейных пар, вступивших в брак в старообрядческих согласиях, совершение над ними последования венчания не является обязательным.

6. Отметить необходимость обеспечения на приходах Русской Православной Церкви возможности совершения Таинства Крещения по Апостольскому преданию — троекратным полным погружением.

7. Рекомендовать епархиальным и викарным архиереям тех епархий Русской Православной Церкви, где имеются старообрядные (единоверческие) приходы, активнее участвовать в богослужебной жизни таковых.