March 25th, 2014

защита моя

Об объединении "христозомовцов" и "киприанитов"

О знаменательном событии в среде старостильников сообщает "Кредо.ру":

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=106906&topic=566

+ ЖЖ-материалы на тему:

http://excurs.livejournal.com/153334.html

http://aslesarev.livejournal.com/194520.html

Событие весьма интересное для истории! Если единство сохранится, то он может стать серьезным начинанием в формировании нового центра объединения православных -"новообрядческих" (условно, в нашей терминологии) юрисдикций, отрицающий "Ворлд Ортодокси"...
защита моя

ТИПЫ СТАРОДУБСКИХ СТАРОВЕРОВ XVIII ВЕКА (Иллюстрации из книги протоиерея Андрея Журавлева)

ОТЛИЧНЫЙ МАТЕРИАЛ!:) Спаси Христос, Александр!

Оригинал взят у rostovetz в ТИПЫ СТАРОДУБСКИХ СТАРОВЕРОВ XVIII ВЕКА (Иллюстрации из книги протоиерея Андрея Журавлева)
Оригинал взят у rostovetz в ТИПЫ СТАРОДУБСКИХ СТАРОВЕРОВ XVIII ВЕКА (Иллюстрации из книги протоиерея Андрея Журавлева)


Андрей Иванович Журавлёв (более известный как Андрей Иоаннов; 9 (20) августа 1751, Москва — 19 марта 1813, Санкт-Петербург) — протоиерей господствующей церкви, противостарообрядческий миссионер, историк старообрядчества.
Изначально сам принадлежал к федосеевскому согласию и был достаточно знаком с учениями различных согласий.
После присоединения к господствующей церкви был в 1787 году поставлен во священника к Большеохтенской кладбищенской церкви Санкт-Петербурга.
Когда на юге России среди старообрядцев возникло движение к принятию священства от Греко-Российской церкви, Санкт-Петербургский митрополит Гавриил (Петров) в 1788 году командировал отца Андрея в стародубские слободы для содействия этому процессу. Находясь в Сторудубье с такой миссией, Журавлев собрал много материалов и устных преданий о первых временах раскола Церкви.
В 1791 году вернулся обратно в Петербург.
На основании собранных сведений им было написано «Полное историческое известие о старообрядцах, их учении, делах и разгласиях, собранное из потаенных старообрядческих преданий, записок и писем» (1794). В 1795 году книга была издана вторично при Академии наук с исправлениями и добавлениями под названием «Полное историческое известие о древних стригольниках и новых раскольниках, так называемых старообрядцах, о их учении, делах и разгласиях, собранное из потаенных старообрядческих преданий, записок и писем». Книга неоднократно переиздавалась (По материалам Википедии).
В книге отца Андрея были также опубликованы интересные гравюры с типами Стародубских старообрядцев.
Collapse )
защита моя

Святить ли святое?

Вчера по книжным делам был в лавке Новоспасского монастыря. Пока рассматривал книги, услышал голос мужика у кассы:"А у вас Библия освященная? Или надо ее в храм отнести-посвятить?" Ндя...

З.Ы. Комментарий для светских. В старообрядчестве иконы и кресты не освящают, т.к. эта традиция появилась повсеместно в новообрядчестве лишь ввиду неканонических изображений...Но, чтобы Св.Писание "святить"-это уже высшая степень чего-то там...неправославного...